蔬食旅遊趣

阿底峽尊者講過一句名言：「障礙我們的人是誰呢？就是惡友。」惡友包括邪師，還有一般的惡友， 要記著不能靠近這種人，除非他願意悔改，接受你引導，否則你不能靠近他。

經典記載：「菩薩祂心裡害怕的就是惡友。」為什麼？ 比如一隻大象牠喝醉，會胡亂衝撞踩壞很多東西或傷害人的性命；被大象傷害頂多犧牲生命，而不會墮入地獄道，但若你遇到惡友，不論是一般惡友或邪師惡知識，就不只是犧牲生命而己，將來還會墮入三惡道，很難再接觸佛法。你認為哪一個比較嚴重呢？從前述的例子，就可以得知答案。

我們的法身慧命不能被惡友所毀壞，惡友對我們的修行影響相當大，很多人喜歡聽好聽的話，例如：許多人去算命，其實就是花錢請老師指點一些好聽的話，所以生意好的算命老師，就是很會講好聽話的人，即使你真的有很大的問題或麻煩，都會被算命老師包裝潤飾一番。因為錯誤的引導，很多人被牽著鼻子走。

你的問題永遠不在於找一個人來告訴你命運如何，我們的人生問題不在這裡；而是在於看自己哪裡有過失、不足和不圓滿。巴楚仁波切在密乘經典曾開示：「善知識的特點是什麼呢？就是直接揭露你的過失。」巴楚仁波切也講: 『什麼是真正的口訣？ 就是直接打中你的缺點。 」要修佛法，就要改過、淨化、圓滿你的過失，因此直接打中你的缺點，讓你明白當務之急、最需要修正的地方就是要點。修行不用心是不行的，心裡很散亂的時候，不知道怎麼修，就是要一個口訣。所謂的口訣就是你最需要記起來，最需要去下功夫，直接打中你的缺點和缺失，這才叫做口訣。所以你如果愛聽好聽話，希望人家奉承你，不講你的缺點、過失、習氣毛病，請問你怎麼進步？

在藏傳佛教有一位偉大的 上師秋恰仁波切，他講：「智者依觀察了之，愚者則追逐名聲。」有智慧的人，他會依靠觀察來知道，什麼叫做善友、善知識，什麼是惡友、惡知識，不能靠近；反之，愚笨的人，會追逐名聲，追逐可能是很有名的人、某某大師、某某 上師、某某仁波切、某某法王...等。 所以我常提醒大家，你在修什麼行？修無明行？無知行？在灌什麼頂？不知所謂的頂？
這是一種反諷，讓同修去想，你在追逐什麼東西？在追逐名聲、外相？有智慧的人他會看，什麼樣才是真正的善友、善知識。

總而言之，引導我們越來越靠近世間的八風，就是惡友，所謂八風指的是利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂，這就是惡友；遠離八風增長出世間的出離心還有功德，增長對 上師三寶的恭敬心、敬信心，對眾生的慈悲心，或者增長你對一切法的空性智慧的人，這就是善友、善知識。

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